25 de out | O Princípe Cinderelo, de Babette Cole

“SONHAVA EM SEU ENORME E PELUDO COMO OS IRMÃOS”

esse era o desejo do príncipe Cinderelo,

até que sob efeito de um feitiço de uma fada bem sujinha,

tornou-se um monstro, peludo mesmo!

sem conseguiu entrar no Baile,

 assusta a princesa BelaRica

e retorna no mesmo instante a  sua aparência original.

Sai correndo e deixa a calça pelo caminho e a imagem de herói.

Aquele a quem servir a calça

se casará com a princesa

como gratidão por ter sido salva pelo monstro peludo.

Final feliz foi:

Cinderelo e BelaRika, casados

Irmãos peludos e enormes transformados em fadas domesticas.

***

o título dessa história nos leva a caminhos do imaginário conhecidos por nós:

o drama da princesa Cinderela - do infortúnio ao final feliz.

cada uma das crianças buscou na memória a história já conhecida pra logo vê-la com outros olhos: é possível contarmos diferente o que já contado

cá estamos com O Príncipe Cinderelo:

- o que aproxima o príncipe Cinderelo da princesa Cinderela e o que os distancia?

Falamos de:

- padrões de beleza;

- aparência x essência

até concluir que:

ser perfeito/a é ser você mesmo/a!

18 de out | menina amarrotada, de Aline Abreu

“NUNCA, NUNCA...”

era o que ecoava no ouvido da menina

desde quando o pai partiu

sem retorno

sem data

“NUNCA, NUNCA...”

deixava a menina cada vez mais

amarrotada

amarrotada sempre mais

até que um abraço de ternura

aconchegou teu coração

***

a partir da narração da história A Menina Amarrotada, de Aline Abreu, partimos para as perguntas a seguir:

- na história, amarrotar é?

- quais os sentidos possíveis de amarrotar?

- frequentemente se sentem amarrotados/as? Em quais situações?

elaboramos uma ilustração em papel pardo com giz de cera baseada na seguinte questão:

estou amarratodo/a quando... e ao final, propus que amarrotássemos o nosso desenho, sem dó!

11.out.2015 | Uma princesa nada boba, de Luís Antônio

"Por que eu não podia ser igual a uma princesa"?

a partir dessa indagação Odara é conduzida a um processo de auto-afirmação

que passa pelo reconhecimento de sua negritude em princesas que de fato existiram - 

princesas guerreiras, que lutaram por emancipação de seu povo, 

princesas que figuram a resistência, 

princesas negras e nada bobas!

Oya

e

Nzinga Mbandi

Odara, que preferia ser chamada de Stephanie (com P e H, tal como costumava reforçar)

entra nesse rio de ancestralidade 

e sai de lá empoderada

***

o trabalho desenvolvido com as crianças presentes nessa ocasião após a contação da história Uma princesa nada boba, de Luiz Antonio, foi o seguinte:

antes de tudo: 

o que a gente entende por princesas?

por que essa princesa da história é nada boba?

colocados diante de imagens de heroínas, heróis, príncipes, princesas, personagens de desenho animado no geral, as crianças tiveram que responder a seguinte pergunta:

qual o seu/sua favorita/o?

no que vocês se parecem e no que vocês de diferenciam (aspectos físicos, habilidades... etc)

o que falta nesse/a  personagem pra ele/ela ser você?

mediante a essa atividade foi possível:

- explorar a visão que as crianças tem de si mesmas;

- a reflexão acerca da diversidade;

- a reconstrução de imagens próprias baseada na auto-afirmação de suas identidades e o respeito;